Kopija srednjeveške freske iz podružnične cerkve sv. Miklavža v Mačah nad Preddvorom nam približa enega najpogostejših motivov gotskega slikarstva pri nas. Slikovito razgibana in živopisna podoba kaže priljubljenega svetnika sv. Krištofa. Legenda pravi, da je bilo njegovo prvotno ime Reprob, da je zrasel v velikana in iskal najmočnejšega vladarja sveta, da bi mu služil. Po zapovedi puščavnika, naj na svojem močnem telesu prenaša ljudi prek bližnje reke, je nekoč prek vode pomagal majhnemu otroku. Ko sta bila sredi reke, je breme postajalo vse težje, na drugi strani reke pa se mu je otrok dal prepoznati kot Kristus in ga krstil za Krištofa (Christoforos), kar v grščini pomeni Kristonosec. Sv. Krištof je postal priprošnjik zoper naglo smrt. Med ljudmi se je namreč utrdilo zaupanje, da zadostuje, če navsezgodaj pogledaš svetnikovo podobo, pa tisti dan ne boš umrl nenadne smrti. Zato so v srednjem veku marsikje naročali njegovo podobo v nadnaravni velikosti na zunanjščini cerkve.
Velikan je predstavljen frontalno, v trenutku, ko postaja otrokova teža nevzdržna, zato se opre ob popotno palico, ki je v resnici izruvano drevo. Dete na ramenih ga že blagoslavlja, citat na napisnem zvitku pa razkriva njegovo pravo naravo Ego sum lux mundi (Jaz sem luč sveta), hkrati pa nam sporoča še letnico nastanka fresk 1467. O moči nadnaravnega dogodka po svoje pričata umetelno razvihran svetnikov plašč in milina Krištofovega obraza. Oba elementa sta značilnosti, po katerih opredeljujemo t. i. Maškega mojstra, ki se je sicer kompozicijsko rad oprl na grafične predloge nemškega Mojstra E. S., hkrati pa je sledil tudi tradiciji domačega Mojstra Bolfganga.
The copy of the mediaeval fresco from the Church of St Nicholas at Mače near Preddvor presents one of the most frequent motifs of Gothic painting in Slovenia. The picturesque and colourful image shows the popular saint St Christopher. The legend has it that his original name was Reprob, that he grew to be a giant and that he sought the mightiest ruler of the world to serve him. Ordered by a hermit to carry people across the nearby river by his powerful physique, he once helped an infant boy to cross the river. When they were in the middle of the stream, the burden turned ever heavier. On the other bank the boy revealed himself as Christ and baptized Reprob as Christopher. In Greek, Christoforos means Christ Bearer. St Christopher became intercessor against sudden death. People were convinced that it was enough to look at a picture of the Saint early in the morning to be safe from sudden death that day. For this purpose, the Saint’s over life-size image for the church exterior was commissioned at many a place in the Middle Ages.
The giant is presented frontally, at the moment when the child’s weight becomes unbearable. So he leans on his staff which in reality is an uprooted tree. The boy on his shoulders is blessing him. The quotation on the banderole reveals the child’s true nature: Ego sum lux mundi (I am the light of the world). It also communicates the year of the origin of the fresco, 1467. The power of the supernatural event is also evidenced by the artificially billowing cloak of the Saint and the grace of his face. The two features are characteristics which help to identify the works of the so-called Master of Mače.
La copia dell'affresco medievale della Chiesa di San Nicola a Mače vicino al villaggio di Preddvor presenta uno dei più frequenti motivi della pittura gotica in Slovenia. L'immagine pittoresca e colorata raffigura il popolare San Cristoforo. La leggenda narra che il suo nome originale fosse Offerus, che crebbe fino a diventare un gigante e che egli cercò il più potente sovrano del mondo per servirlo. Ordinato da un eremita per trasportare la gente attraverso il fiume, una volta aiutò un bambino ad attraversare il fiume. Quando erano in mezzo al ruscello, il fardello diventava sempre più pesante. Sull'altra riva il ragazzo si rivela come Cristo e battezza Offerus come Cristoforo. In greco, Christoforos significa portatore di Cristo. San Cristoforo divenne intercessore contro la morte improvvisa. La gente era convinta che fosse sufficiente guardare di buon mattino l'effigie del Santo per evitare una morte improvvisa. A tal motivo fu commissionata in molti luoghi di quel tempo l'immagine in grandezza naturale del santo per la facciata della chiesa. Il gigante viene presentato frontalmente, nel momento in cui il peso del bambino diventa insopportabile. Così si appoggia al suo bastone che in realtà è un albero sradicato. Il ragazzo sulle spalle lo benedice. La citazione sulla banderuola rivela la vera natura del bambino: "Ego sum lux mundi" ("Io sono la luce del mondo"). Comunica anche l'anno di origine dell'affresco: 1467. La potenza dell'evento soprannaturale è testimoniata anche dal mantello artificialmente fluttuante del santo e dalla grazia del suo volto. Le due caratteristiche contribuiscono ad identificare le opere del cosiddetto Maestro di Mače.