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Poimenovanje kipa združuje slogovno in vsebinsko oznako kiparskega dela. Motiv pietá sodi med najpomembnejše ikonografske tipe, ki so se izoblikovali v gotski umetnosti. Predstavlja sedečo žalujočo Mater Božjo z mrtvim Jezusom v naročju. Pietá je izpeljava sklepnega dela Kristusove trpljenjske zgodbe, ki združuje motiva Snemanja in Objokovanja, pri čemer sta poudarjena osebna bolečina in intimen odnos med materjo in mrtvim sinom.
Umetnik je poudaril predvsem nasprotje med razgaljenimi Jezusovimi smrtnimi ranami in trajnim občutkom notranje Marijine bolečine. V skladu s to idejo so izpostavljene Odrešenikove rane in kri, ki simbolizirajo človeštvu darovano ljubezen, zaradi česar se zdi, da Jezusovo telo spokojno, skoraj lahkotno počiva v materinem naročju. Teža Marijinega nemega žalovanja pa je nakazana z rahlo nagubanim čelom, z gesto levice, ki se dotika strtega srca, pa tudi s sloji draperije, v katere je odeta njena figura. Njene nežne obrazne poteze, mehko gubanje tkanine, prefinjenost in eleganca kipa so značilnosti mednarodnega gotskega sloga, ki je ok. leta 1400 vpeljal tip t. i. lepe Madone.
Skulptura je nekoč stala v kapeli škofijskega dvorca v Goričanah pri Medvodah in velja za import s Salzburškega. Proporci kipa kažejo, da je bil namenjen pogledu od spodaj navzgor.
The title of the sculpture combines the stylistic and content-related definition of the piece. The pietá motif belongs to the most important iconographic types introduced by Gothic art. It shows the mourning Mother of God with her dead Son in her lap. The pietá is a reduction of the final chapter of the story of Christ’s suffering. It combines the motifs of the Descent from the Cross and the Lamentation, in which personal sorrow and intimate relation between the Mother and the dead Son are emphasized.
The artist mainly underlined the contrast between the half-naked Jesus’ body, revealing his mortal wounds, and the lasting feeling of Mary’s inner sorrow. In accordance with this idea, the Saviour’s wounds and blood are exposed, which symbolize his love for humankind. It seems as if Jesus’ body was peacefully, almost easily, resting in his mother’s lap. The weight of Mary’ silent mourning is indicated by her slightly frowning forehead, the gesture of her left hand touching her broken heart, and also by the folds of her clothing. Her gentle facial features, the softly falling folds of the textile, and the sophisticated elegance of the statue are characteristic of the International Gothic Style, which around 1400 introduced the type of the so-called Beautiful Madonna.
The sculpture used to be placed in the chapel of the bishopric palace at Goričane near Medvode. It is believed to have been imported from the Salzburg region. The proportions of the statue suggest it was meant to be viewed from below.
Il titolo della scultura combina la definizione stilistica e di contenuto dell'opera. Il motivo della Pietá appartiene ai più importanti motivi iconografici introdotti dall'arte gotica. Rappresenta la madre di Dio in lutto con il figlio morto in grembo. La Pietá è una riduzione del capitolo finale della storia della sofferenza di Cristo. Essa combina i motivi della Discesa dalla croce e del Compianto, in cui si mettono in risalto il dolore personale e l'intima relazione tra la madre e il figlio morto.
L'artista sottolinea soprattutto il contrasto tra il corpo di Gesù mezzo nudo, che rivela le ferite mortali, ed il sentimento duraturo del dolore interiore di madre Maria. In accordo con questa idea, vengono esposte le ferite ed il sangue del Salvatore, che simboleggiano il suo amore per l'umanità. Sembra che il corpo di Gesù fosse pacificamente, riposando quasi facilmente in grembo alla madre. Il peso del lutto silenzioso di Maria è indicato dalla fronte leggermente accigliata, dal gesto della mano sinistra che tocca il cuore spezzato, e anche dalle pieghe dei suoi vestiti. I tratti delicati del viso, le pieghe morbidamente cadenti del tessuto e la sofisticata eleganza della statua sono caratteristiche dello stile gotico internazionale che intorno al 1400 introdusse il tipo della cosiddetta Bella Madonna.
La scultura era collocata nella cappella del palazzo vescovile di Goričane vicino al luogo di Medvode. Si ritiene che sia stata importata dalla regione di Salisburgo. Le proporzioni della statua suggeriscono che doveva essere vista dal basso.
