France Gorše je znal neposredno izraziti in povzdigniti vitalizem ženskega telesa, kar dokazuje tudi biblijski motiv Eve. Nekdanjo predmetno simboliko sta pri Goršetu nadomestili čista oblika in primarna življenjska energija, ki ju uteleša prva ženska. Monumentalna zemeljska figura je v razkoraku trdno ukoreninjena in se razrašča v kipečo telesnost, prežeto z erotično močjo. Zgornji del Evinega telesa se skladno z gibom rok ritmično obrne in nas naposled sooči s popolnoma predanim, individualiziranim obličjem ženske, ki se v celoti zaveda svoje vloge in moči.

Skulptura zaznamuje kiparjevo dokončno osvoboditev izpod zakoreninjenega vpliva zagrebškega profesorja Ivana Meštrovića in predstavlja Goršetov ustvarjalni vrhunec v predvojnem času. Umetnikov moderni plastični novi realizem je takrat sooblikovalo predvsem kiparstvo Aristida Maillola. Gorše je skupaj s slikarjema Gojmirjem Antonom Kosom in Mihom Malešem deloval v umetniški skupini Trojica. Po drugi svetovni vojni je emigriral v ZDA in se v Evropo vrnil šele v pozni starosti. Goršetov opus predstavlja pomembno vez med starejšimi in mlajšimi slovenskimi kiparji ter postopno uveljavljanje modernističnih 

France Gorše was able to express directly and ennoble the vitality of the female body, which is also evidenced by the Biblical motif of Eve. In his work, the former symbolism of the subject matter is replaced by pure form and primary life energy embodied by the first woman. His Eve is a monumental earthly figure. Standing astride, she is firmly rooted and rises into vital corporeity imbued with erotic power. The upper part of Eve’s body rotates rhythmically in accordance with the movement of her arms. In the end, we are faced with a committed face of the woman who is fully aware of her role and power.

The statue marks the sculptor’s definite liberation from the deeply rooted influence of Professor Ivan Meštrović of Zagreb. It is Gorše’s creative peak of the pre-war time. The artist’s modern new realism was then influenced mainly by the work of Aristide Maillol. Gorše collaborated with the painters Gojmir Anton Kos and Miha Maleš in the art club Trojica(Trinity). After the Second World War he emigrated to the USA and only returned to Europe in his late age. Gorše’s oeuvre is an important link between the older and younger generation of Slovenian sculptors and proves that modernist ideals were gradually gaining ground.

France Gorše ha saputo esprimere direttamente e nobilitare il vitalismo del corpo femminile, come dimostra anche il motivo biblico di Eva. Nel suo lavoro, l'antico simbolismo del soggetto è sostituito dalla forma pura e dall'energia vitale primaria incarnata dalla prima donna. La sua Eva è una figura terrena monumentale. In piedi a cavalcioni, è saldamente radicata e si erge in una corporeità vitale intrisa di forza erotica. La parte superiore del corpo di Eva ruota ritmicamente secondo il movimento delle sue braccia. Alla fine, ci troviamo di fronte a un volto impegnato della donna che è pienamente consapevole del suo ruolo e del suo potere.

La statua segna la definitiva liberazione dello scultore dalla radicata influenza del professor Ivan Meštrović di Zagabria. È il culmine creativo di Gorše nel periodo prebellico. Il nuovo realismo plastico moderno dell'artista è stato poi influenzato principalmente dall'opera di Aristide Maillol. Gorše ha collaborato con i pittori Gojmir Anton Kos e Miha Maleš nel circolo artistico Trinità (Trojica). Dopo la seconda guerra mondiale emigrò negli Stati Uniti e ritornò in Europa solo in tarda età. L'opera di Gorše è un legame importante tra la vecchia e la nuova generazione di scultori sloveni e dimostra che gli ideali modernisti stavano gradualmente guadagnando terreno