Slovensko
Slikar se je v spodnjem desnem kotu podpisal s tremi črkami: HGG. Ob brskanju arhivov so umetnostni zgodovinarji razvozlali skrivnostni monogram in ugotovili, da je bilo mojstru ime Hans Georg Geiger, da je živel v sredini 17. stoletja in da je bil v svojem času zelo ugleden mož. Posebno spoštovan je moral biti v Novem mestu, kjer je bil večkrat izvoljen za mestnega sodnika. Mnogim od ljubiteljev in podpornikov njegove umetnosti se je po žilah pretakala plemiška kri. Tako je plemiški naziv nazadnje prejel tudi slikar sam (Hans Georg Geiger von Geigerfeld). Pri nas najdemo njegova dela zlasti v cerkvah po Dolenjskem.
Slika sv. Jurija pozornemu gledalcu razkriva še neko drugo skrivnost. Veduta v ozadju ni izmišljena, ampak je pogled na takratno Ribnico z obzidjem, z okopom in z mostom, nad njo pa se med dvema grajskima arhitekturama (Ortnek) izrisuje cerkvica sv. Jurija. To je prav tista cerkev, za katero je bila slika ustvarjena.
Za ta čas so bila značilna številna umetnostna naročila za opremo cerkva. Protireformacija je bila – drugače od reformacije – spet naklonjena nabožni likovni umetnosti. Zato so tedaj mnoge cerkve dobile nove oltarje. Navadno je pri izdelavi oltarja sodelovala vrsta različnih mojstrov: rezbarji, kiparji in slikarji, ki so bili povezani v delavnico. Morda je bil naš Hans Georg glavni mojster v eni takšnih delavnic.
V času, ko si je katoliška Cerkev prizadevala ponovno pridobiti svoj nekdanji ugled in utrditi vero med ljudmi, je imela tudi likovna umetnost propagandni in vzgojni namen. V ljudski zavesti priljubljeni svetnik sv. Jurij, ki je premagal mestu nadležnega zlobca in meščane popeljal pod okrilje prave vere, je bil zato nadvse primerna tema za protireformacijski čas.
Mlademu mojstru Hansu Georgu je bilo naročilo za sliko sv. Jurija zagotovo pri srcu. Ni čudno, da se je želel slikar na oltarno podobo tudi podpisati, pa čeprav samo z začetnicami. Navsezadnje je sam nosil ime tega svetnika (Georg je Jurij); sv. Jurij je bil torej njegov osebni zavetnik.
The painter signed his name in the bottom right corner using three letters: HGG. When browsing through the archives, art historians unravelled the mysterious monogram and found that the master’s name was Hans Georg Geiger, that he lived in the mid 17th century and that he was a much esteemed man in his time. He must have been particularly respected in Novo mesto, where he was repeatedly elected as city judge. Many admirers and supporters of his art were of noble blood. And so the painter himself also received a title of nobility (Hans Georg Geiger von Geigerfeld). In Slovenia, his works can particularly be found in the churches of Dolenjska, that is Lower Carniola.
The painting of St George reveals yet another mystery to the observant viewer. The image in the background is not fictional, but is the likeness of the city of Ribnica of the time, with its walls, trench and bridge. Drafted behind it, between two castle buildings (Ortnek), there is the little Church of St George. And this is the church, for which the painting was created.
Typical for this period were numerous art commissions for church furnishings. The Counter-Reformation was – unlike the Reformation – again in favour of religious art, which is why many churches received new altars at that time. Usually a number of different masters worked together to produce an altar: carvers, sculptors and painters, who were connected through a workshop. Perhaps our Hans Georg was the leading master in such a workshop.
At a time when the Catholic Church sought to regain its former reputation and consolidate the faith among the people, art served as propaganda with an educational purpose. St George, a popular saint in the hearts of the local people, who saved the city from the annoying malice and brought the locals to the auspices of true religion, was therefore a very suitable subject for the times of the Counter-Reformation.
The commission for the painting of St George was certainly dear to the heart of the young master Hans Georg. So it is not surprising that the painter wanted to sign his name on the altarpiece, even if only by initials. After all, he bore the name of the saint himself, and St George must have therefore been his personal patron.
Il pittore scrisse il suo nome nell'angolo in calce a destra con tre lettere: HGG. Sfogliando gli archivi, gli storici dell'arte hanno scoperto che il nome del maestro era Hans Georg Geiger, che visse a metà del XVII secolo e che fu un uomo ai suoi tempi molto stimato. Doveva essere stato particolarmente rispettato a Novo mesto, dove è stato ripetutamente eletto giudice della città. Molti sostenitori della sua arte erano di sangue nobile. Così il pittore stesso ricevette anche un titolo di nobiltà (Hans Georg Geiger von Geigerfeld). In Slovenia le sue opere si trovano soprattutto nelle chiese della Carniola bassa (Dolenjska).
Il dipinto di San Giorgio rivela un altro mistero allo spettatore attento. L'immagine sullo sfondo non è fittizia, ma è l'immagine della città di Ribnica dell'epoca, con le sue mura, il vallo e il ponte. Disegnato dietro di esso, tra due edifici del castello (Ortnek), si trova la chiesetta di San Giorgio. E questa è la chiesa, per la quale è stato creato il dipinto.
Tipiche di questo periodo erano le numerose commissioni d'arte per l'arredamento della chiesa. La Controriforma (riforma cattolica), a differenza della Riforma, era di nuovo favorevole all'arte religiosa, motivo per cui in quel periodo molte chiese ricevettero nuovi altari. Di solito diversi maestri lavoravano insieme per realizzare un altare: intagliatori, scultori e pittori, che erano collegati da un laboratorio. Forse il nostro Hans Georg è stato il maestro principale di un tale laboratorio.
In un'epoca in cui la Chiesa cattolica cercava di riguadagnare la sua reputazione precedente e di consolidare la fede tra la gente, l'arte serviva come propaganda a scopo educativo. San Giorgio, un santo popolare nel cuore della gente del posto, che salvò la città dalla fastidiosa cattiveria e portò i locali agli auspici della vera religione, era quindi un soggetto molto adatto ai tempi della Controriforma.
L'incarico per la pittura di San Giorgio era certamente caro al cuore del giovane maestro Hans Georg. Non sorprende quindi che il pittore segnò le iniziali sulla pala d'altare. Dopo tutto, egli stesso portava il nome del santo e San Giorgio doveva quindi essere il suo patrono personale.
